中華文明五千年

我覺得就中華文化本身的精神而言，有兩層精義最重要：一個是自強不息，奮力前行；一個是厚德載物，包容萬象。

——馮天瑜

中華文明是全球賡續綿延時間最長的文明，它以巨大的創造力書寫出人類文明史傳奇。著名中國文化研究專家馮天瑜教授，傾力撰述《中華文明五千年》，以開闊的人文科學視野，簡潔清晰的脈絡，博大精深的內容，精當勾勒出中華文明五千年生生不息的精彩，為讀者打開一條認知華夏文明的門徑。

 

馮天瑜（1942—2023）

武漢大學人文社會科學資深教授、曾任教育部人文社會科學重點研究基地武漢大學中國傳統文化研究中心主任，教育部社科委員會委員。20世紀70年代末以來，參與構建現代學術意義的文化學及中國文化史學的研究，致力於中國文化生態、中國文化特質、中外文化互動等方面的探索，代表作品有《中華文化史》（合著）、《中華元典精神》等。曾獲中國圖書獎、教育部人文社科優秀成果獎等獎項。當代具有一定影響力的中國文化研究與普及的代表性學者。

導 言          001

第一節 「文明」界說     003

第二節 「中國」與「中華」 005

第三節 中華文明的生態狀況 008

第四節 中華文明的特質  022

第一章   創榛闢莽

—從人猿揖別到夏禹傳子  029

第一節 元謀人、北京人：中華文明史的首輪主角   031

第二節 農業革命      035

第三節 父權興起      041

第四節 精神之花初放     045

第五節 原始宗教      054

第二章   文明初興

—夏、商、西周  059

第一節 從「公天下」到「家天下」    061

第二節 青銅時代      064

第三節 甲骨文與金文     068

第四節 巫、史、祝、卜  073

第五節 崇帝尚鬼與敬天法祖 075

第六節 宗法建構與制禮作樂 078

第三章   多元私學

—春秋、戰國      085

第一節 從「學在官府」到「學在私門」    087

第二節 士的崛起      090

第三節 諸子爭鳴·和而不同    097

第四節 文化域分      109

第五節 重民輕神與民貴君輕 120

第六節 元典的訂定與發揚     124

第四章   一統整合

—秦、漢      131

第一節 「一天下」與書同文、行同倫 133

第二節 從「焚書坑儒」到「獨尊儒術」    140

第三節 經學與經今古文之爭 145

第四節 邊患·長城·絲路    150

第五節 佛教東來與道教創立 155

第六節 天算·地學·醫學·司南·造紙術     159

第七節 宏闊的文史創作  164

第五章   亂世裂變

—三國、兩晉、南北朝     169

第一節 社會動盪與名教危機 171

第二節 玄學·清談     175

第三節 文學自覺      179

第四節 佛教華化與道教融會儒佛 184

第五節 漢胡大交會  190

第六章   盛代強音

—隋、唐      199

第一節 兩都營建與運河開鑿 201

第二節 貞觀之治      208

第三節 三教共弘      212

第四節 科舉制度      218

第五節 律詩極致與書畫盡美 221

第六節 古文運動與史學成就 230

第七節 吸納異域與澤被東西 236

第七章   精緻內斂

—五代、兩宋      247

第一節 集權與右文  249

第二節 學校與書院  254

第三節 儒學復興與理學建構 258

第四節 宋詞與文士雅趣  270

第五節 市井風采      278

第六節 科技華章      285

第七節 文運南移      296

第八章   朔方衝擊

—遼、西夏、金、元  303

第一節 漢人的退守與遊牧人的攻勢    305

第二節 征服者被征服     310

第三節 大哉乾元      317

第四節 雜劇與科技  323

第九章   垂暮新變

—明至清中葉      337

第一節 專制文網      339

第二節 八股·心學·異端    346

第三節 明清之際的非君思潮 353

第四節 「下西洋」與「海禁」     357

第五節 西學東漸與中學西傳 361

第六節 學術集成      368

第七節 小說豐收      375

第十章   轉型時代

—清末至五四運動      381

第一節 開眼看世界  383

第二節 近代文教設施     388

第三節 新知識分子  398

第四節 體用之辨      405

第五節 從「維新」到「革命」     412

第六節 習俗轉化      420

第七節 「德、賽兩先生」     427